Священник Виталий Зорин: молитесь, чтобы сохранить связь с Богом и близкими

Фото: stolica58.ru

Истинная сила молитвы заключается в установлении связи с Богом. Как отметил в беседе с редакцией «Столицы 58» настоятель храма Иоанна Предтечи в городе Заречном, священник Виталий Зорин, молитва преодолевает любые расстояния, время и другие ограничения нашей жизни. "Она достигает Бога. Это наше общение с Ним, наш разговор с Творцом. Именно в этом заключается главная сила молитвы", - отметил он. Через молитву человек обретает таинственную связь с Богом, и Бог обязательно отвечает на этот молитвенный вопль. "Бог слышит каждое слово, обращенное к Нему с искренней верой и надеждой", – добавил священник.

Молитва за других людей, особенно за тех, кто погряз в грехах, может быть сопряжена с духовной борьбой. Не случайно расхожей стала фраза «За людей молиться – кровь проливать». Отец Виталий объяснил, что трудности в молитве за ближних возникают из-за сопротивления духовных сил зла. Любая искренняя молитва, направленная на спасение души, встречает это сопротивление.

«Когда ты начинаешь за кого-то молиться, это имеет результат, и Господь эту молитву слышит, – пояснил священник. – Все возможные средства для спасения человека, за которого молимся, также применяются. Поэтому, когда мы молимся за кого-то, искушения обязательно будут , потому что врагу не нужно, чтобы это происходило».

Искушения могут проявляться по-разному: от внутренних переживаний и духовной тяжести до внешних проблем и болезней. «Тяжесть грехов, греховной жизни человека ощущается», – отметил настоятель, приводя в пример опыт чтения Псалтири по усопшим, ведшим нецерковный образ жизни. В то же время молитва за праведных людей может совершаться легко и незаметно.

Церковь предостерегает от безудержной молитвы за всех подряд, особенно за незнакомых людей, чья жизнь и грехи нам неизвестны. Регулярную, усердную молитву, особенно чтение Псалтири, за посторонних грешных людей, лучше совершать с осторожностью и по благословению духовника. В повседневных молитвенных правилах стоит сосредоточиться на молитве за своих близких и тех, за кого действительно болит душа. Такой подход поможет избежать нежелательных духовных искушений и сделать молитву спасительной.

Так, Церковь рекомендует молиться прежде всего за знакомых людей. «Церковь как бы ограждает нас от молитвы за посторонних, незнакомых людей», – пояснил отец Виталий. За крещеных людей, покончивших с собой, Церковь не совершает заупокойные молитвы. В этом случае родственникам остается лишь подавать милостыню за усопшего. «Это такая краткая молитва», – отметил настоятель.

"Мы просим Господа послать им хоть какое-то облегчение в страданиях", – сказал священник, отметив, что такая практика не пресекается РПЦ, а, наоборот, оправдана. Даже небольшое пожертвование или доброе слово – это помин, приносящий духовную пользу усопшему.

Для воинов существует множество молитв, которые можно найти в церковных лавках. Можно обращаться к святым, чья жизнь была связана с военным делом, например, к Архангелу Михаилу или Георгию Победоносцу. Еженедельно совершаются молебны Архангелу Михаилу. За больных можно молиться святым целителям, таким как св. Пантелеймон, или святым семейным покровителям. Помолиться можно в любом святом месте, например, в Троице-Сергиевой Лавре, история которой связана с обороной во времена Смутного времени.

Особое внимание священник уделил молитве за обидчиков. "Молитва — это труд, возможно, самый тяжелый труд в мире," – считает отец Виталий. Даже если нет душевного стремления молиться за конкретного человека, церковный опыт и пример святых указывают на необходимость этого подвига, особенно в отношении близких. "Независимо от того, как ведут себя близкие, любовь и молитва за них — это долг, продиктованный идеалом христианской любви," — подчеркнул настоятель, напомнив о молитве Иисуса Христа за своих распинателей. Священник призвал к любви не только к благодетелям, но и к тем, кто причиняет боль, поскольку именно эта безграничная любовь способствует спасению души.

Ночная молитва — это особое время для общения с Богом. С одной стороны, она сложнее, так как человек более подвержен искушениям и страхам, связанным с темнотой и тишиной. С другой стороны, именно в ночной тишине легче сосредоточиться на молитве. "Это палка о двух концах, – пояснил священник. – Как только начинаешь молиться внимательно, сразу нападают искушения". Ночью молитва воспринимается как более сильная, но и более трудная. "Господь пребывает везде и всегда – и на небе, и на земле, и во всякое время, и слышит наши молитвы", – подчеркнул отец Виталий. Ночная молитва может быть связана с сильными искушениями именно потому, что она сильнее. "Человек молится, ему хорошо, но одновременно тяжело, его посещает страх, а страх – это и есть искушение от врага", – объяснил отец Виталий. Именно в борьбе со страхом и смятением и заключается духовный подвиг ночной молитвы. Опыт молитвы индивидуален: кому-то легче молиться ночью, а кому-то страшно.

В православной традиции молитва на коленях — это не просто формальность, а внешнее выражение особого, усиленного прошения к Богу. Это не только способ показать своё смирение, но и действенный инструмент для достижения большей сосредоточенности в молитве. Становясь на колени, мы внутренне собираем свои мысли и чувства, направляя их к Богу. Физическое неудобство, а порой и боль, служат своего рода жертвой, дополнительным усилием. "Молитва на коленях — это молитвенный труд не только внутренний, духовный, но и физический", – отметил отец Виталий. Земные поклоны, переходы из положения стоя на колени требуют физических усилий. Молитва становится совокупностью духовных и физических сил, которые мы приносим Богу в надежде на Его отклик. Эта жертвенность и старательность — проявление стремления быть услышанными. Мы не просто просим, мы трудимся в молитве, демонстрируя Богу искренность и глубину нашего прошения. Именно такой подход помогает достичь наибольшей сосредоточенности и сделать молитву более действенной.

"Молитва действительно соединяет, объединяет, сближает нас как с Богом, так и со святыми, и с теми усопшими и близкими, за которых мы молимся".

Отец Виталий отметил, что эта связь проявляется в особом чутье, ощущении тяжести или легкости во время молитвы, что подсказывает, насколько усердно нужно молиться за человека.